December 25th, 2005

шарф

Малохристианское

Вернулись из церкви (церковь принадлежит РПЦ МП, однако Рождество в ней сегодня, по западному календарю). Прихожанин я не слишком усердный, но по опорным датам хожу. Да кроме того еще и церковь неудобная: арендуют маленькую церковку у католиков, иконы и утварь приносят. Очень тесная - два раза кадилом махнул - задохнуться можно. Стоять негде, стоят по праздникам на улице. Словом, службу отстоять довольно тяжело. Да еще стулья под ногами, дети ползают...
Прихожан русских только половина. Остальные - арабы, собственно немцы, перешедшие из католичества и лютеранства, цыгане, итальянцы, греки - всех не перечесть даже. Не всегда поймешь на каком языке говорят. Двое священиков - немцы. По-русски почти не говорят. Наверное, из-за этой многонациональности МП и пошла на такой компромис - Рождество по западному календарю. Пасха - как обычно у православных.

Но по хамоватости русские впереди всех. Эти раздолбайские русские дети носятся по церкви, орут, норовят проскользнуть между ног. Родители их не утихомиривают, едва удерживаешься от челчка и подзатыльника (а однажды не удержался). Вообще, стандартный номер (сегодня тоже) - плотная и объемистая русская тетка прет, раздвигая всех на пути, ставить свечи и писать записки - среди службы. И так, как ледокол, пропахивает прихожан взад и вперед несколько раз, - она же еще, падла, подходит ко всем иконам, с чмоками целует их, громко разговаривает с такой же плотной подружкой, идущей вслед за ней в фарватере. Церковь шарахается от их проходов в разные стороны. Потом они уходят, думают, что миссия по посещению храма божьего выполнена.
Русские любят празднично одеваться в церковь. Летом бабы стоят в просвечивающих кофтах и юбках с обтянутыми задами, а вот сейчас на одной из этих плотных теток была ярко-розовая искусственная шуба из материала - типа детского плюшевого Мишки и с розовым же мехом !! А на улице погода вовсе не для шубы: + 10, солнце. То есть шубка одета для демонстрации церковному интернационалу, для чего в основном и осуществлялись эти проходки.
Еще русские завезли сюда такой особый этнотип, - что-то подобное исчезло у немцев уже к 17-му веку: квадратные фигуры, крепкие затылки со специфическими русскими прическами - почти наголо, а шеи забриты. Прическа особенно идет к таким затылкам. Впрочем, наличие этих затылков (еще и в кожаных куртках, какие у нас носили братки в 90-х, - где только достают?) даже как-то забавно смотрится в разноплеменной церкви, разноображивает впечателния.
А вот уж совсем нынче отвратила одна тетка лет - между 45 и 50-ю, ухоженного, но какого-то партократического вида, с мощными щеками и невероятно накрученной прической. Она всю службу интенсивно жевала жвачку. Причем - ну не знаю! - можно же как-то жевать понезаметнее, а она, сука, прямо как корова - открывая рот, слегка причавкивая, только что пузыри не надувала.
Я понимаю, что текстик у меня вышел не то что даже "малохристианский", а почти что "антихристианский", но что делать... В презрении к ближнему, бывает, что и не знаешь никакого удержу. В особенности, почему-то (из патриотических, наверное, чувств) - к соотечественникам.