Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

шарф

Батальон в пустыне. СПб, Питер - моя новая книга

А вот, кстати, месяц назад вышла в Питере моя новая книга, я уже успел туда съездить на презентацию и гульбу - знакомство с питерскими фейсбучными друзьями и нефейсбучными тоже... Ужасающе гульнули!!! Перепечатываю здесь мой пост месячной давности из ФБ - о книге, о всяких недоразумениях:

А вот и книжонка моя новая подоспела - военных и полувоенных повестей и рассказов... Вышла в издательстве "Питер" в городе тоже Питер в популярной серии Дмитрия Пучкова "Разведдопрос". В продаже уже везде...
Ну, что сказать, работа издательства мне понравилась, редакторы высококлассные, стремительно решали все возникающие недоразумения. Название сборника придумать мне помогли (у меня было другое), им хотелось, чтоб сразу цепляло, я долго не сопротивлялся, подумал: хорошо уже, что не "Кровавый душман в смертельной пустыне" (а всего лишь батальон в пустыне и даже в несмертельной...), хотя все ваши пожелания по этому поводу я им передал )) Помните, я консультировался?

Но на обратной стороне глубоко поразила надпись "Книга содержит нецензурную брань" - и меня и моих зарубежных родственников, им пришлось перевести... Неаполитанскиих родственников охватил просто столбняк: это ж как надо было ругаться, чтоб даже на обложке об этом заранее предупреждали! Чтоб, наверное, несовершеннолетние девочки и беременные женщины к книге даже не подходили... Это тем более парадоксально, что, по ихнему разумению, русские вообще не умеют ругаться красиво и выразительно, не используют жесты и мимику, когда каждое слово сопровождается сложными телодвижениями, да и язык беден... вот то ли дело в неаполитанском языке - 38 синонимов одного только говна!
Я расстроился и за надпись, и за наш язык, тем более, что в контексте этого охватившего нас столбняка - было даже как-то стыдно уже признаться, что всех грязных ругательств в книге одно только слово "блядь". Да я от него-то уж и отказаться был готов, заменив на "твою мать" (как будто это чем-то лучше), что считается цензурным... Но меня, можно сказать, всей редакцией уговорили ничего не менять... Зато удостоили такой вот надписи, клейма 18 + и продажи в целлофане ))
Но в принципе, я не горюю: в целлофане так в целлофане, блядь так блядь... Тем более, что сказать по-честному, замена бляди на твою матерь серьезно бы скорректировала художественную концепцию книги, увела от главного )) Обложка красивая - черная, карта, письма, патроны, немного не хватает только кровавой разорванной тельняшки, а так все отлично!! Спасибо всем соучастникам!

Заказать ежли шо дешевше всего здесь:https://www.ozon.ru/context/detail/id/166094945/?stat=YW5fMQ%3D%3D

Или здесь: https://www.labirint.ru/books/733474/


шарф

Киргизский таксист

Мой новый/старый очерк о киргизском таксисте в Москве... Написал быстро еще зимой еще на родине начал - во время пребывания этойзимой. Но вот дошли руки отредактировать и опубликовать - только сейчас

- Вы, русские, странные, мне кажется, в жизни чего-то явно не понимаете... Во-первых, дети это радость и богатство, а во-вторых, это одного родить дорого, а если к нему еще несколько, то каждый следующий обходится дешевле... Я ведь новое только для первого все покупаю, да и то иногда родственники помогают. А потом это идет всем остальным, оно же не изнашивается. А еда, это вообще ерунда... что они там едят-то? Вон жена плову наварила и едим несколько дней. Зато я их всему научу, хорошими людьми быть научу, да еще образование получат, профессию – на старости лет не бросят отца. Если даже каждый мне по 5 тыщ потом отстегнет — мы с женой не пропадем в старости... Вот так мы считаем — зачем дети? Чтоб хорошими людьми были, чтоб родители не пропали в старости.
шарф

Прошелся с утра по католическим церквам в Кельне

В полушаге у меня четыре, две закрыты (одна на ремонт/реставрацию, другая, частная открывается лишь на службу), пошел в две оставшиеся. Все церкви древние... Самая молодая 17-го (частная закрыта), самая старая 4-го (!!!) - св. Северина, на реставрации. Это некогда приходская церковь жены, а вообще - одна из самых древних церквей не только Кельна, но и... Европы!!

Вышел часов в 12, на улице - пустота!!


Ближайшая церковь Иоанна Крестителя, она 9-го века. Многократно перестраивалась, а недавно ее колокольня едва не обрушилась в результате строительства ветки метро.


Это фото не мое -года 4 назад в момент возможного обрушения

В 12 часов праздника в церкви никого, кроме одного бомжа. он сидит, греется, переобувается, меняет носки (можете представить!!) и рядом стоит бутылка водки, из которой он между делом прихлебывает, ну и пакеты какие-то с барахлом. Он в церкви один.


Вон он в шапочке слева, а это общий вид главного нефа церкви. Алтарь заставлен ёлками
и какая-то неуместная лестница в углу.

Но главное в этой церкви - это необычные ясли. Ну вы знаете - ясли, своего рода средневековый конструктор, который, зачастую, собирают всею жизнь, особенно на Юге Европы, состоящий из различных фигур, участников Рождества Христова. Как минимум - Иосифа, Марии, младенца и трех волхвов. Устанавливать в церквах ясли за 4 недели до Рождества и менять в них декорации по мере течения Священной истории - это, видимо, самая древняя традиция празднования рождества, куда древнее ёлок-палок. Особенно распространена в Италии на эге. Есть целые рынки, торгующие круглый год фигурами и декорациями для таких яслей, для яслей разных стилей и конструкций. Церкви традиционно соревнуются - у кого ясли круче - богаче или, скажем так - креативнее.

Эти вот ясли совершенно необычны. Я такие впервые вижу - это лего-ясли.
Вот и общий вид:

Все это движется и сверкает по определенным дням. Долго искал собственно Святое семейство, едва нашел - вот оно:

Когда ушел пришло семейство с мальчиком - долго разглядывали ясли.

Другая церковь, чуть дальше от меня метрах в 150-ти - Св Георгия - 11-го века. Но в основании ее ораториум примерно 5-го века из камней и на месте развалившейся римской стены города


так она выглядит в целом (не мое фото)

В церкви тоже никого, даже бомжей нет. Потом зашли пара праздношатающихся.
Алтарь:


Фрагмент яслей в алтаре:



Складень между прочем 15-го века, висит себе просто так - без охраны:





Мозаика на входе, впрочем, уже 20-й век:



Монастырское кладбище:


А вот так храм выглядел сразу после войны - результат бомбардировок союзников. В Кельне не осталось неразрушенных церквей:



Ну вот, прогулялся Немного вам воздуха европейского Рождества в самый праздник.
шарф

Этот остроумные украинцы: поедание русских младенцев на НГ



В замогильном юморе хохлам не откажешь... там еще в программе - печень колорада, бургеры Дом профсоюзов... Это остроумие немного похоже на тот несчастный журнал, который вырезали... Ясно одно - их уже не излечишь...
шарф

"Глупость грузин" и гениальность Микеланджело.

"Глупость грузин объясняется их воспитанием. С пеленок ему дается кахетинское, наливают его в соску, оно раздражает мозг постоянно. Грузины — христиане, и потому употребление вина развито между ними страшно, все пьют и пьют постоянно. Естественно, что постоянно раздражаемый мозг не выносит наконец, и начинается реакция. Оттого дети способны, но лет с 14 начинают тупеть. (Грузины, получившие европейское воспитание, представляют собой совсем другой тип.) От материнских грудей прямо к лапке бурдюка (кожаный мешок с вином); десятилетний мальчик легко отмечает в вине примесь воды. Недалеко то время, когда в Грузии из лени ходить за водой вином умывались, на вине готовили кушанья, вином обрызгивали пол, женщины пьют также и достигают того, что перепивают мужчин. Грузины никогда пьяны не бывают. В Тифлисе были лет 20 тому грузины, которые ведерную посуду иначе не называли, как стаканом, а тунгу (5 бутылок) - рюмкой.
У грузин есть обычай по избранию устабаши (цехового старосты), при поздравлении его с этим, дарить ему яблоко, начиненное мелкими деньгами. В день нового года также. Евдокимову дарили арбуз, наполненный золотом. Так заимствовали мы обычаи грузинской цивилизации."

Взято вот отсюда:   http://humus.livejournal.com/2574281.html

Это из замечательного дневника Суворина - журналиста, издателя и товарища Чехова. Там еще много интересного.

Этому немного противоречит история Микеланджело, рассказанная Вазари. Младенцем Микеланжело отдали кормилице - жене каменщика, - отсюда, якобы, любовь в камню. А когда же примерно к году Микеланджело у нее кончилось молоко, она, не долго думая, стала его вскармливать знаменитым тосканским вином - кьянти. В результате получился Микеланджело. 

Отчего, любопытно, действие вина в этих случаях прямо противоположное? Или грузины уже тогда - бодяжили свою Хванчкару куриным пометом?


шарф

Солдат всегда ребенок

По наводке lolique прочитал рассказ Питера Устинова "Добавьте немножко жалости".

Замечательный военный рассказ, жалею, что раньше не знал.  http://www.100tomov.ru/zarubezgh_proza/Ustinov_Piter/

Немного чувствуется в рассказе, что писал его драматург - действие укладывается в два дня и не терпит описаний...Но конструктивно рассказ идеален: все драматические линии сведены в ясную концовку. Не в примитивную, а в ясную.  Кажется, именно это и является отличием новеллы от рассказа описательного  (соплежевательного) характера, когда, зачастую, и сам автор не до конца понимает, что там происходит  зачем все написано (накануне прочитал беспомощные рассказы Фицжеральда).

Один из героев рассказа - талантливый офицер эксцентричного поведения... Очень точный характер для всех, наверное, армий мира... Эксцентричность - единственное, что может уберечь в армии от самодурства и произвола, стоит только вспомнить нашего Суворова или не нашего Швейка. В армии, кстати, как я заметил, таланты - всегда эксцентрики, иначе им не выжить. Проще прикинуться дурачком или юродивым, иначе стены не пробить. Это экономичнее. Так делают сильные и умные. Глупые прут на рожон, слабые ломаются. Способы приспособленчества с потерей "души прекрасных порывов" я даже не рассматриваю. Они всем известны...

А вот просто афоризм на века, очень точный: "Солдаты - это дети, которые никогда не становятся взрослыми".
шарф

Величайшая трагическая пьеса всех времен

Вчера посетил немецкий театр. Поразило все. Вообще-то я театр не люблю, не был в нем уже давно (лет 20), а вот решился...

Пьеса величайшая (на нее и купился), одна из великих классических пьес всех времен и народов.Хотя и довольно кровавая. И правда - воздействие на организм и психику- небывалое. Уколотый тем самым катарсисом не могу до конца отойти и теперь. А на дочь, которая меня на этот раз сопровождала, пьеса произвела просто неизгладимое впечатление: она очень кричала во время пьесы (как и другие немецкие дети), пытаясь уберечь одного персонажа от другого, и три раза за ночь просыпалась, просилась на ручки... Хотя с содержанием пьесы была предварительно ознакомлена на трех языках. И тем не менее... вот что значит настоящее искусство.

115.95 КБ
Это все пространство театра. У двери вертится моя дочь

145.04 КБ
Афиша знаменитого театра

91.64 КБ

А это кульминация действия, волк уже съел бабушку, и сейчас сожрет девицу


А в театре, действительно поразило многое. Во-первых, размеры - одна небольшая комната, где угол - сцена, и одна только дверь - туалет, вместимость - мест на 20-30. Во-вторых - немецкие родители... Дети от 2-х до 4-х, а родители уж далеко не в юношеском возрасте. Я там был даже не самым древним.... В России детьми обзаводятся существенно раньше. Актер и режиссер - очень известный "в детских кругах" оказывается мужичок, вот так зарабатывает на жизнь. Ну и еще где-то дает представления. И, кстати, в этом что-то есть - обстановка почти домашняя. С московским театром кукол сравнить - как игрушечного волка с настоящим. Но мне понравилось, решили ходить туда почаще...

Ну и сама пиеса... Тоже замечательна. Я знал,что Красная шапочка не проста, однако вернувшись еще больше призадумался и залез "в глубь вопроса" http://lit.1september.ru/articlef.php?ID=200204404

Оказалось, что и приятель мой близкий тоже над этим "давно уж думал" и верно подметил, что русский перевод текста кастрированный. Русская Шапка несет бабушке только пирожки с горшком масла, а немецкая девочка несет - бутылочку вина. Разница есть:) Вот здесь: http://horse-force.livejournal.com/27459.html

Билеты, кстати, купить не просто, нужно заказывать.
шарф

4 родительных падежа подряд!!!

А Толстой уже, кажется, после двух призывалл приговаривать к смертной казни.


"После усиления значения момента защиты ребенка в Законе о помощи детям и молодежи"

Это я редактирую перевод. И в оригинале точно также. Причем в Германии, ежели текст берется написать какой-нибудь доктор (степень), то завсегда не меее 4-х родительных подряд в каждой фразе.  Докторская степень это гарантия, что никто, кроме автора, ничего не поймет.

Автор - женщина, доктор

Может, кто скажет покороче и по-русски?

шарф

Малохристианское

Вернулись из церкви (церковь принадлежит РПЦ МП, однако Рождество в ней сегодня, по западному календарю). Прихожанин я не слишком усердный, но по опорным датам хожу. Да кроме того еще и церковь неудобная: арендуют маленькую церковку у католиков, иконы и утварь приносят. Очень тесная - два раза кадилом махнул - задохнуться можно. Стоять негде, стоят по праздникам на улице. Словом, службу отстоять довольно тяжело. Да еще стулья под ногами, дети ползают...
Прихожан русских только половина. Остальные - арабы, собственно немцы, перешедшие из католичества и лютеранства, цыгане, итальянцы, греки - всех не перечесть даже. Не всегда поймешь на каком языке говорят. Двое священиков - немцы. По-русски почти не говорят. Наверное, из-за этой многонациональности МП и пошла на такой компромис - Рождество по западному календарю. Пасха - как обычно у православных.

Но по хамоватости русские впереди всех. Эти раздолбайские русские дети носятся по церкви, орут, норовят проскользнуть между ног. Родители их не утихомиривают, едва удерживаешься от челчка и подзатыльника (а однажды не удержался). Вообще, стандартный номер (сегодня тоже) - плотная и объемистая русская тетка прет, раздвигая всех на пути, ставить свечи и писать записки - среди службы. И так, как ледокол, пропахивает прихожан взад и вперед несколько раз, - она же еще, падла, подходит ко всем иконам, с чмоками целует их, громко разговаривает с такой же плотной подружкой, идущей вслед за ней в фарватере. Церковь шарахается от их проходов в разные стороны. Потом они уходят, думают, что миссия по посещению храма божьего выполнена.
Русские любят празднично одеваться в церковь. Летом бабы стоят в просвечивающих кофтах и юбках с обтянутыми задами, а вот сейчас на одной из этих плотных теток была ярко-розовая искусственная шуба из материала - типа детского плюшевого Мишки и с розовым же мехом !! А на улице погода вовсе не для шубы: + 10, солнце. То есть шубка одета для демонстрации церковному интернационалу, для чего в основном и осуществлялись эти проходки.
Еще русские завезли сюда такой особый этнотип, - что-то подобное исчезло у немцев уже к 17-му веку: квадратные фигуры, крепкие затылки со специфическими русскими прическами - почти наголо, а шеи забриты. Прическа особенно идет к таким затылкам. Впрочем, наличие этих затылков (еще и в кожаных куртках, какие у нас носили братки в 90-х, - где только достают?) даже как-то забавно смотрится в разноплеменной церкви, разноображивает впечателния.
А вот уж совсем нынче отвратила одна тетка лет - между 45 и 50-ю, ухоженного, но какого-то партократического вида, с мощными щеками и невероятно накрученной прической. Она всю службу интенсивно жевала жвачку. Причем - ну не знаю! - можно же как-то жевать понезаметнее, а она, сука, прямо как корова - открывая рот, слегка причавкивая, только что пузыри не надувала.
Я понимаю, что текстик у меня вышел не то что даже "малохристианский", а почти что "антихристианский", но что делать... В презрении к ближнему, бывает, что и не знаешь никакого удержу. В особенности, почему-то (из патриотических, наверное, чувств) - к соотечественникам.