Category: музыка

шарф

Немного о русском пении...

А вот послушайте как чудесно поют ребятишки русские народные песни. Где-то на 58-й минуте и дальше поют замечательную украинскую песню. Надо сказать, что по мелодичности, красоте и гармонии с русской народной песней ничто в Европе не сравнится. Ну, разве что неаполитанские песни, которые стали общеитальянскими и даже общемировыми (входят в оперный репертуар), но это именно неаполитанская традиция. А в остальной Италии песни тоже скучноватые, такой мелодичности и красоты нет. Например, венецианские гондольеры распевают именно неаполитанские песни и однажды, когда в приступе северного сепаратизма их понуждали петь "наши венетские песни", те честно сказали, что "венетскими песнями" сыт не будешь и только можно обрушить весь многовековой бизнес, никто не поплывет от ужаса.

Вот Германия - очень музыкальная страна и народ (более миллиона самодеятельных хоров), а таких песен и близко нет. Немецкие народные песни не мелодичны, шумны и, зачастую, напоминают военные марши. Иногда кажется, что они всегда поют какую-то одну бравурную песню на разные лады, в этом, кстати, тоже очень проявляется немецкий народный характер. Никакой тебе протяжной мелодичной тоски... Это даже воспринимается как какой-то парадокс, если представить громаду великой немецкой классической музыки, по сравнению с которой немецкое народное пение выглядит довольно бесцветно.


Посиделки у Лили на диване

Когда-то мы с женой сделали около 50-ти передач про русское пение на главном немецком радио - целый цикл - фольклор, народная песня, хоры, отдельные исполнители, религиозное пение, романс, уличная, военная и т. д, Немцы слушали с восторгом, было много откликов...

Есть еще в Европе крикливо-хрипловато-ритмичное фламенко, которое я очень люблю, ну это, во-первых, испанская циганщина, во-вторых - вовсе не мелодическое царство. Русская циганщина - да, она прекрасна и мелодична, но она как раз впитала русскую традицию городской песни и романса и во многом просто пересекается с ними. Все "балканство" - ритмично, зажигательно - бубны, свиристелки, но не мелодично и не лирично...

Есть, правда, еще одна яркая европейская песенная традиция - португальское фаду, кто слышал, тот знает. Это очень красивые мелодичные песни, я тоже очень полюбил. Вот и всё, больше в Европе с русскими песнями по красоте и мелодичности ничего не сопоставимо!

Нужно заметить, что следует отличать фольклорную традицию и "народную песню". Фольклор у нас очень красив и разнообразен, это собственно народное творчество - "из глубин". Его изучают, его воспроизводят, стараясь приблизиться к аутентичным образцам. А «народная песня» это сценическое творчество в "народной манере" и - "народными" голосами... Можно сказать, что это жанр вокально-инструментального творчества, рассчитанного на исполнение на сцене. Источников много - это и тот же фольклор, только отобранный как раз по признаку мелодичности, это и городской романс, и песни советских композиторов, в том числе, и военные, и даже многие современные эстрадные песни, напр, многие песни из репертуара группы "Любе" (поэтому она и столь популярна, поскольку наступает на главные национальные клапаны души)... Главным критерием отбора здесь всегда служит именно мелодичность и плавная распевность - основа русского мелоса. В советское время было много выдающихся исполнителей в этой манере - Зыкина, Русланова, Шульженко и многие другие, был и значительно бОльший спрос на народное пение в силу разных, в том числе, и демографических и ситуативно-культурных обстоятельств. А потом все как-то смешалось и стало сильно захрюкиваться низкопробной эстрадой, попсяком и многочисленными западными влияниями и подражаниями... Нехай, конечно, цветут все цветы, но иногда складывается впечатление, что народная песня и народное пение как-то специально оттесняется и от широкой эстрады и от телевидения/радио, в результате - как ни включишь русский телек - одни скачущие голые жопы в перьях и лепсмихайловская хрипотень.

Но, правду сказать, русский мелос "не задушишь не убьешь", поскольку именно он отвечает фундаментальным эстетическим запросам народа и, в значительной мере, является выражением его национального характера, какой бы мутью его временами ни заволакивало. Свидетельством чему, например, является грандиозный успех Пелагеи, выдающийся исполнительницы и популяризатора русского фольклора и народной песни одновременно. А также растущее количество современных ансамблей, исполняющих народную музыку, в том числе, и этих молодых музыкантов. Эти ребята поют и вместе, и по отдельности (девушки объединены в ансамбль "Цветень"), все они имеют высшее музыкальное образование, большинство окончили Питерский институт искусств и другие вузы, родом из разных русских провинциальных городов - Киров, Воронеж, Вологда, девушка Лия, у которой они сидят на диване, родом из Вельска Архангельской области... То есть они впитали русскую музыкальность с рождения - от родителей...

Слушая пение этих ребят, с ужасом думаешь - что же такое непотребное и отвратительное оккупировало нашу эстраду и телевещание, не поймешь где жопа Киркорова, а где морда Баскова? Вот вы только послушайте это…
шарф

Венские очерки. "Чувство Вены"

Заключительная небольшая часть Венских очерков на портале "Контекст". Про "дух Вены", русскую церковь, Моцарта, что ни делай - все плац получается, как я заснул в центре на камнях...

Вена отличается от, допустим, Флоренции (Рима, Неаполя) - как панированый венский шницель от кровавого флорентийского бифштекса...

"А позже еще прочитал, что в боях за освобождение Вены потери Красной Армии составили 167 940 человек, из них безвозвратные — 38661. Всякий раз, когда читаю про потери Красной Армии при освобождении европейских городов, не могу прогнать мысли — да шла бы эта Вена (Прага, Будапешт и прочее подобное) со всеми своими сецессионами, Моцартами и шницелями... венским лесом! Пусть бы ее союзники брали, тем более, что они бы с удовольствием, фрицы им сами сдавались. А нам-то они вовсе и не думали сдаваться, и Венская стратегическая наступательная операция, которая осуществлялась силами двух фронтов — 2-го и 3-го Украинских – тоже полна всевозможных наступлений, отступлений, контрнаступлений, окружений и прорывов — всего этого кровавого военного драматизма и ожесточения, как будто это дело было в 43-м и на своей территории. И зачем это все? Все равно потом завоеванную нашей кровью Вену разделили между союзниками на 4 зоны оккупации, в том числе, и смешным французам нарезали кусочек."




Венский шницель

Флорентийский бифштекс
шарф

Об культуре и ракетах

(Дню стратегического ракетчика посвящается!)
Посмотрите этот трехминутный ролик, не пожалеете! Там нет ничего о ракетах, а только о музыке...
Это репортаж из маленького, но знаменитого Козельска о фестивале славянской музыки "Оптинская весна". Послушайте какие там песни поют (даже в отрывках восхищает), какие красивые девицы, как одеты/причесаны, какие у них благородные лица... Там отрывок пения уже знаменитой 14-ти летней девочки Маши Климовой, которая собирает и поет древние песни, да так, что зал мгновенно замолкает, скованный хтоническим оцепенением от звучащего мелоса прародины...
Но самое удивительное - в конце ролика, там огласили список многолетних спонсоров фестиваля... Их три:

1) Козельское казачество
2) монастырь Оптина пустынь
и - ВНИМАНИЕ!!! - самое убийственное -
3) КОЗЕЛЬСКАЯ РАКЕТНАЯ ДИВИЗИЯ!

Теперь же, братия и сестры, хочется сказать простое человеческое "блять"!

Вот интересно, этот фестиваль лучше или хуже театра Райкина с его гомиками, а также театров Табакова и Миронова с их туповатым юмором (об этом был пост у меня ниже) и рожами зажравшихся котов? Это я назвал три театра-лидера в госфинансировании.... Напомню - у МХТ где-то 370 млн в год, у Наций где-то около 300, у Райкина 250... Личный доход Табакова и Миронова примерно по 45 млн в год (столичные завклубами) И только в одной Москве финансируются более 100 театров, после чего их руководители устраивают истерики по поводу свободы творчества...

А тут монастырь и ракетная дивизия спонсируют фестиваль народной музыки!!

Если кто-то думает, что у ракетной дивизии денег куры не клюют, то это может быть лишь если они ядерными боеголовками нашими приторговывают специально для культуры... Ну, или офицеры скинулись на культуру с зарплаты... Ну, может, наверное, еще накормить участников солдатской кухней, отнимая у солдат...

Может отнять-то хоть что-то уже не у солдат? Вот что имеет бОльшее отношение к русской культуре - театр Райкина с плящущими голоногими деффькими и спектаклем о трагичном гомосексуальном выборе или этот фестиваль?

Да здравствует Козельская ракетная дивизия - неиссякаемый источник русской культуры! :))
С праздником, дорогие ракетчики!!

шарф

Песни о мировой скорби - фаду

Очень люблю фаду - это такой португальский песенный жанр. Я бы перевел как - "душевные песни" и очень такие страдательные, зачастую с надрывом. Вообще всегда любил разнородное народное пение и всегда был странно равнодушен (самого удивляло) к англоязычной рок-попсе с их квакающим языком, немытой волосней, хриплым оревом, нелепыми одеждами и ужимками папуасов, барабанным боем, дымом и гомосексуальными штанами, - для меня и Битлы, честно говоря, примерно в этом же ряду...
Фаду поют в основном женщины, там всегда присутствует "мировая скорбь" - это художественное условие... Эта песня переводится как тоска, тоска по родине. Поет Дульче Понтеш - одна из звезд, там свои звезды. Обратите внимание, как она - кажется, что неловко, даже нелепо - двигается, топчется, никаких тебе лихих переплясов и ритмичных дерганий, уж не говорю об главном факторе успеха нынешних эстрадных звезд - голой жопе напоказ. Мне кажется, она даже немного кокетничает этой подчеркнутой угловатостью движений, это вызов - всем плящущим и поющим. Она в одной лишь музыкальной фразе умеет задать такой глубинный, высоковольтный ритм, что он звучит и управляет слушателями даже когда она перестает петь. Невероятная сила...
Кстати, фаду охраняется ЮНЕСКОй, как нематериальное наследие человечества, в отличие от... ну сами знаете :)



шарф

Опыт чтения Затворника и Шестипалого

Взялся-таки я за насоветованного, эпохального "Затворника и Шестипалого", все уши захрюкали гениальным произведением...

Повторюсь... по его поводу дуют в уши уже давно, поэтому время от времени, получая очередной совет от кого-нибудь из знакомых, брался читать...ну, между делом... И вот точно помню, что - НИЧЕГО НЕ ПОМНЮ! Видимо, ломался уже ни один раз, поэтому вот и теперь, когда в очередной раз посоветовали, поймал себя на интересной мысли: а что же я читал? Ведь я читал же его,точно помню (брался), должно же было хоть что-то отложиться, нет - полная пустота. Иное сочинение читаешь, не нравится, но хоть помнишь, про что оно, а тут - вообще ничего не помню. Видимо дальше нескольких страниц мне пробраться в оны годы не удалось....

Ну-с, взялся сегодня поутру, как и обещал... Имея уже печальный опыт неврубанса - решил подкрепить умственные усилия чтением Википедии - статьи про рассказ. Там мне внятно разъяснили, как его следует понимать. Ну, типа социальная сатира, сложная символика, пародия на что-то там советское... Словом, вооружился...

Но даже вооружившись знаниями, что все это примерно значит, скучно стало с первых же строк: какие-то туповатые диалоги, не развивающие действия; если их сократить наполовину, либо даже в четыре раза (что, видимо, и сделали при первой публикации в журнале "Хымия и жизнь"; и правильно сделали!) - ничего не изменится. На первых же страницах я понял почему я несколько раз ломался прежде - скучно и ни о чем. Тут же вспомнилось замечательное выражение Набокова: "Первый признак бездари - обилие диалогов. Я когда их вижу - даже не читаю".

Но я не Набоков, превозмогая боль в уме и исполнясь чувства долга - продолжаю.

Язык не то чтобы бедный, а никакой. Вполне подошел бы для составления рапортов по торговой и рекламной части. Ничто вообще не останавливает внимания: эк, хорошо сказанул! Ни единого словечка нет точного, неожиданного.   Текст для гэпэтэушников, как уже многократно и не мной было подмечено здесь и везде.

Ну понятно... (додумался я при помощи Википедии) бройлерный комбинат - символ, например, страны, где душат свободы, потом еще очень талантливый образ Забора,  за Забором неизвестно что, но туда и хочется и боязно... ну и, конечно, совершенно гениальный образ Кормушки, а также столпотворения возле нее.... и очень яркая идея "допущенности к кормушке"...

Какой талантливый автор! Какая образная новизна! Как ему такое в голову только пришло, это же надо до такого додуматься: пространство внутри Забора - образ Страны советов? Потом идет эта стенка, а потом уже, понятно, свобода. То есть как ему пришло в голову собрать все пошлости и банальности которые при конце Советской власти повторяли уже в старших группа детских садов и создать свой шедевр для "Хымии и жизни"?! Какой прозорливый.

Все, дальше я сломался окончательно... то есть сломался-то я почти сразу, но изнемогая и сжав зубы (у меня высокое чувство долга) продирался вперед. Допродирался ровно до половины текста, дав себе условие: если ничего нового не появится - брошу. Бессмысленно. Ну и бросил, конечно... Мастурбируйте сами, милостивые государи...

Главный вывод: это какую же стальную волю надо иметь, чтобы дочитать всю эту хренотень до конца, пытаясь отыскать символические соответствия в жизни этим муторным цыплячьим  намекам!? А чтобы написать!! Все эти бессмысленные диалоги? Одно слово - гений занудства.

Побочный: секрет успеха конечно вызывает удивление. Тут его много раз на всякие лады объясняли - для гэпэтэушников, для людей без всякого чувства языка и воображения, со схематичным мышлением, которые на самом деле не любят литературы, а любят ребусы и головоломки, кроссворды на последней странице и компьютерные игры и все такое... А для меня все равно это загадка, все равно не перестаю удивляться...  Мне, как я уже и говорил, все время хочется заглянуть попристальнее в глаза этому человеку (любителю Сор-Пела), поинтересоваться биографией, самочувствием (вот мне часто приходит в голову - поинтересоваться сексуальной жизнью любителей Сор-Пела, но это, наверное, неприлично), отношением к футболу, горным лыжам и попсе...

Вот, думаю, разгадка здесь - как раз в попсе... То есть это уже какая-то такая попса не для совсем дебилов, а для... для "продвинутых серкетарш". Уже типа не просто Диму Билана вперемешку с Филипой Киркоровым слушаю, а вот даже и читать умею... простые предложения... Уже можно гордиться перед подружками - секретаршами непродвинутыми...

Читаем дальше...
шарф

Главная советская рок-опера

В целях усугубления своего театрального образования продолжаю просмотр разнообразных театральных пьес, это требует огромных усилий. Особенно процесс досматривания до конца, тут и увеличение скорости не всегда выручает. 

Зато теперь я точно знаю что такое "рок-опера":  это когда много, в основном, полураздетых молодых людей в сплошном дыму отвратительными хриплыми голосами, не попадая в ноты, что-то поют - хором и поодиночке, а  где спеть не в состоянии (нота повыше) - там страшно орут и размахивают руками. В перерывах между ужасным пением пляшут - тоже хуже некуда. Это "рок-опера".

Вообще-то я давно хотел посмотреть. Вот уже наверное лет 20 и хотел или больше. Как она при конце социализма достигла успеха - все время хотелось.  Этот спектакль (да он еще и "рок-опера"!!) был всегда неким символом прекрасного, необычного, яркого, талантливого... Всегда манил...  Но тогда это было удовольствие для московской советско-бюрократической элиты - билетов было не достать, лишь по огромному блату. И мечтать было нечего.  Затем в период русского безвременья и перехода к капитализму уже было можно все купить посвободней - но тогда мне не хватило денег на билет, я учился в институте-аспирантуре, а на стоимость билета можно было купить несколько книг, несколько бутылок водки и еще жратвы, которой не хватало. Словом, всегда предпочитались книги и водка, о чем сейчас нисколько не жалею. Жалел бы наверное, если бы пошел.  Да и нынче - я посмотрел - на сайте театра давно все билеты на Юнону и Авось  распроданы на три месяца вперед, а уж дальше они и не продаются. Стоимость партера 3700, бельэтаж 2,5.  В партере это примерно 80 евро. Ну, щас бы мне, конечно, денег бы хватило, хотя... есть и более насущные задачи. Сейчас бы я тоже ни за что не потратил на такую херню 80 евро  за билет, особенно посмотрев его немного на компьютере.

Вообще, как я понял, и театр, и этот спектакль всегда был таким рассадником мелкобуржуазного вкуса... Это как всеобщая вдруг-любовь к большому теннису... Ну, и по ценам это видно, и по густой ахинее... Любопытно, что интернет выдает результаты поиска на запрос о билетах на спектакль в странной, но характерной помеси: "билеты на Юнона и Авось, циклевка паркета, таиланд, паттайя, аренда офисов..." Туда ему и дорога - в этот ряд (спектаклю).


Одна из первых афиш, Караченцев почти неузнаваем

Началось все, навроде, с того, что в 78-м композитор Алексей Рыбников показал режиссеру Марку Захарову свои музыкальные композиции на темы православных песнопений. Хотели поставить в музыке Слово о Полку, пошли к Вознесенскому-поэту с этой затеей, а тот их отговорил и подсунул собственную поэмку на историческую тему. На том и порешили, премьера была 9 июня 1981 года.  Ну и дальше идет история успеха спектакля...Так повествует Википедия.  Бессменным исполнителем главной роли до своей болезни был Николай Караченцев, партнерши у него менялись по мере старения. Сейчас играет другая звезда - Дмитрий Певцов. Сюжет: история любви русского чиновника, собравшегося в экспедицию вокруг света, к дочери губернатора Сан-Франциско. Уговорились о свадьбе, он было поехал на родину спросить разрешение, но по дороге помер, она его ждала 35 лет. 

Вполне возможно, тогда это было и ново, и очень смело, и даже опасно (Рыбников говорил, что его куда-то не выпускали; наверное еще кого-то куда-то не выпускали), - еще бы! - решились хоть в какой-то степени воспроизвести православные песнопения!! Я не знаю - что именно  было неудобным властям? Религиозные мотивы? Выходит, у спектакля есть даже и заслуги перед православной церковью... Ну как-то так написано опять же в Википедии... 
Может быть, опасно что-то когда-то и было, но, думаю, что безвкусно это было всегда.  


На каком-то юбилее спектакля - четверка главных

...Невольная усмешка возникает, когда вспоминаешь об этом (о гонениях за православные мотивы), просматривая спектакль сейчас. Не знаю что там считал про себя (или про него считали музыканты) композитор Алексей Рыбников, но на мой взгляд, он сделал следующее: взял несколько традиционных очень красивых православных распевов, сильно их испохабил, вложил в уста безголосому хриплому хору (это же рок-опера, твою муттер) - вот получились "православные мотивы" :)) Да такой бы хор, как в этой с позволения сказать "рок-опере", поганой бы метлой погнали из любой даже небольшой московской церкви. Да и не московской тоже. Да и приодеты монахи как-то странно - в какие-то балахоны непотребные, как для участия в Хэлуине в образе смерти. Скорей, приз надо было давать от политуправления пропагандой за кураж над православной символикой и вообще здравым смыслом.


Щас они лягут и начнут на животе танцевать

А вот молитву "Господи воззвах к тебе услыш мя" - так они даже и на пляску переложили. Хриплый Караченцев машет в центре руками и микрофоном, а вокруг танцуют полуголые мужики - какая-то нанайская хореография (от одноименного ансамбля, те тоже все в штанах без маек танцевали). Прочитал, что постановщиком плясок был Вл Васильев. Ну, человек, в принципе, уважаемый, но тут вот промашечка вышла... и танцы-пляски неуместны (они бы  еще Символ Веры или Отче Наш сплясали), да и актеры не балеруны - много, видимо, не натанцуешь. Поэтому во всех плясках мужики в основном  вдоль пола пузом стелятся, так что почти на пузе-то и танцуют. Ногами, видимо, не в силах. Да и вообще я не понял - кто эти мужики-то? Матросы - не матросы. Там еще много разных непонятных персонажей - какие-то дядьки в пОльтах, с завязанными глазами и с ружьями... вообще неизвестно кто. Люди в масках - говорящие от автора, либо от судьбы, девок много в разных, непонятных тоже, одеждах. Или вот на нижнем фото актер какой-то - на лицо знакомый - тоже странно одет - в белый фрак на голое тело. Так, кажется, у Булгакова спутники дьявола одевались... Фарс, типа



В конце они поют эту знаменитую замечательную  песнь:

 Аллилуйя любви, аллилуйя! 
Аллилуйя Кончите с Резановым!
Исповедуя веру живую, 
Мы повторим под занавес заповедь:
Аллилуйя любви, аллилуйя! 
Аллилуйя актерам трагедии, 
Что нам жизнь подарили вторую. 
Полюбившим нас через столетье.
Аллилуйя любви, аллилуйя!

Поют очень проникновенно, по-ленкомовски это означает  - страшными голосами во все горло с надрывом. А потом долго, обнявшись, шатаются из стороны в сторону. Такой расхожий либерально-интеллигентский с московским присвистом китч - "Возьмемся   за руки друзья, шоб не пропасть поодиночке.."

А я еще вот подумал, когда слушал концовку: ужели им за 30 лет существования спектакля никто так и  не сказал, что поют они полную белиберду? Вот конкретно в этих последних строках. Ведь слово Аллилуйя - это в переводе с какого надо означает "Хвалите Господа". Ну и теперь вот подставьте во все эти бессмысленные словосочетания, насочиненные великим советским поэтом Вознесенским. Особенно забавно - алиллуя актерам :) Это уж даже не китч, а просто малограмотный бред - типический признак дешевого советского искусства. 

Нет, наверное я что-то не понимаю в театре. Ведь народ хавает - билеты проданы на 3 месяца вперед.



шарф

Джоб твою мать! (о смерти духовного лидера)

Вот меня удивляет глубина и размах этой скорби, с которой "мир скорбит" или даже - "предается отчаянию" по поводу смерти Стива Джобса.

Накал этого высоковольтного отчаяния во всевозможных эпитетах, которые ему щас присваивают, Кажется, все соревнуются в том "кто похвалит его больше всех", кто припишет ему больше величия и влияния на судьбы человечества; нет, ерунда челвечество - на судьбы Вселенной. Гупость торжествует в этих определениях, и такая - особая форма глупости - попсяк, когда смешиваются и понятия и уровни.

Бил Гейтс о Джобсе:
Редко попадаются люди, способные "накладывать на бытие столь глубокий отпечаток", как Стив. Его влияние "будет ощущаться на протяжении многих поколений"

Но с Гейтсом понятно, он сам такой же, когда помрет, еще не то скажут.

Марк Цукерберг (основатель фейсбука) назвал Джобса своим "духовным наставником и другом". "То, что он построил, переменило мир". «Он являлся источником вдохновения для миллионов людей, изменил их жизнь и породил особенную культуру...»

"Сегодня ночью США лишились гения, которого будут помнить наряду с Томасом Эдисоном и Альбертом Эйнштейном», - это говорит Блумберг — мыр Нью-Йорка и финансист. Он считает Джобса велким человеком, изменившим лицо цивилизации...

Везде распространяются 10 правил жизни Джобса... Ну, так — краткий коспект среднего учебника по «психологии менеджмента». А подается-то  как философские прозрения великого человека, «философия от Эппл», - просто Махатма Ганди какой-то или Марк Аврелий (философ на троне). У последних-то рефлексия в основном моральная, а у Джобса в его «философии» одно из правил звучит так: «Лучше быть пиратом, чем просто матросом». Ух блин! До каких же высот долетела его высокогуманистическая мысль! Думается, он окажет еще и влияние на мировую философию, религию... музыку, живопись, деторождение.

Что-то это мне напоминает размах скорби по поводу смерти еще одного "духовного вождя» человечества последнего времени - Майкла Джексона. Все вместе отдает густой попсовостью (густопсовостью :)). Его тоже считали певцом изменившим  мир или музыку - уж
е не помню точно, - ну, непременно с глобальным размахом, - "певцом поколения", "духовным лидером".

Эх, попса, попса! Вполне, впрочем, возможно, что попсовость это истинное лицо мира. А кто не отпечатался на нем в виде хоть прыщика, тот тоже прыщик, но в жопе.

А вот интересно, ежели я ни разу не пользовался приборами Эппла - ни айподом, ни айфоном-айпадом, ни компом... Хоть и неоднократно примерялся... но из-за их неоправданной дороговизны и всяких специальных устроенных ими проблем для коммуникации с другими системами - неизменно отказывался. Это значит, что этот великий мировой переворот "изменение судеб мира" просвистело мимо меня? И ведь ничего - живу себе, мышечная масса нарастает, на способность к чтению и письму это тоже никак не повлияло...


Мир изменился, а я и не заметил.

шарф

Папа как Майкл Джексон (аудиенция)



Неделю в Италии с группой русских немцев - наполовину католики, наполовину протестанты, с ними еще католический священник-иезуит и одна немка-монахиня. С иезуитом сошлись, болтали хоть урывками, но небезынтересно. Рассказывал как служил в Красной Армии в стройбате, как читал украдкой Евангелие, как потом переехал в Германию, учился в университете (философия, теология), как стал затем священником.  В конце экскурсии высказал мне "большое иезуитское спасибо" за укрепление авторитета Церкви :) Я боялся сделать какую-нибудь ошибку при экскурсии по Ватикану, но оказалось, что я достаточно хорошо знаю католичество (правда я, узнав, что он едет, специально немного подзубривал), и, как он признался, и он кое-чего не знал (может, это-то как раз я и наврал :))

Затем мы участвовали в некоем массовом мероприятии на площади Св Петра, которое называется "аудиенция у папы". Мероприятие длится 2,5 часа, но места занимают чуть ли ни с рассвета. Это все по протекции отца-иезуита. Ну я ради любопытства пошел посмотреть: тьма народу - католические организации из Германии и Австрии, были даже с Украины.  Туалеты переполнены, швейцарские гвардейцы в один не пускают вообще, в другой - длинная очеред из женщин с гримасами страдания на лицах. Папа сначала объезжал всех на папамобиле, все орали, махали папе ручкой, а некоторые слезились. Я тут подумал, что ежели бы наш патриарх устроил бы нечто подобное - большой ажитации, пожалуй бы, не было. В чем секрет столь массового кайфа от папы - для меня загадка?  В любом случае - папство более вписывается в конструкции современной поп-культуры, лучше себя презентует. Папу показывают толпе и у нее начинается оргазм, словно ей показали Майкла Джексона.  Это оргазм одной природы или в случае с папой "подуховнее"?

С середины мероприятия мы свалили с группой единомышленников пить вино и есть пиццу. Не знаю чем там все закончилось.

А вообще  - путешествие было насыщенным: ночь у Тирренского моря, ночь у Адриатического и еще ночь в Альпах - снег по колено.





шарф

Полюбить постороннее

68.54 КБ
Увлекшись оперой по непонятной причине,  стал слушать, смотреть и читать и уже вскоре наткнулся на замечательный текст, изящно и остроумно представляющий оперу для таких идиотов, как я (медведь на ухо наступил, 10 лет службы в артиллерии ВДВ, различаю только 2 ноты - высокую и низкую).  В статейке, которая называлась "Путеводитель для робко интересующихся оперой, а также подозревающих, что опера это, наверное, здорово, а только недоступна она нам" - дан недлинный очерк истории оперы, всевозможных задблуждений на ее счет и весьма и весьма элегантно и досттупно были разъъяснены основные особенности оперы, как музыкально-драматического жанра,  очерк ккомппозиторов, очерк исполнителей, куда смотреть, что именно слушать, пересказыны сюжеты основных опер, биографии композиторов и т.д. и т. п. Емко и исчерпывающе.  Еще больше захотелось слушать и смотреть.

Вообще надо сказать, что такой Путеводитель это особый жанр, сопоставимый с вузовскими предметами некогда называвшимися "Введение в... химию, физику, языкознание, артиллерию, ассенизацию..." В небольших объемах заинтересовать, обратив внимание на самое главное, избежать пустяков и третьестепенностей, отвращающих интерес.  Внушить, наконец, любовь к предмету. У всякого есть предметы, который он не вполне понимает, но видно, что другие люди их за что-то  любят... вот бы интересно - за что? (Кто б еще разъяснил за что можно любить фуутбол, игру в карты и фантастику :)) И каждый, со своей стороны, вполне способен говорить хоть несколько слов о излюбленном для него предмете с воодушевлением, сообщая свое увлечение, любовь  другим. Не всем это, правда, удается столь убедительно. Иногда такое введение в предмет лишь отвращает от него.

Автору стаатьи удалось это с блеском. Он намеренно делает это на уличном жаргоне, что забавно диссонирует с академическим предметом описания. В целом - весьма и весьма реккомендую, статейка мнне много дала и плюс симпатия к автору. Рекомендую даже и тем, кто в принципе оперой интересоваться и не собирается. Онапросто увлекательна, как повествование.

У автора есть ЖЖ, его зовут texasec  В миру Владимир Романовский, который оказаллся русскким писателем из Питера, живущим в Америке.

Вот здесь lit.lib.ru/r/romanowskij_w_d/ его сайт с сочинениями, упомянутая статейка там внизу: "Скандальный путеводитель по опере"

А вот здесь совсем интересно mightyniche.com/seminarru.html    - Это видеосеминар по опере (отчасти по материалам статьи), где все что надо остроумно и изобретательно показано картинками, а где только возможно даны музыкальныек примеры в различных сравнениях.

Семинар этот я смотрел как триллер.  Удивляет лишь откуда у автора столько терпения и упорства на ниве просвещения? :) Исккренне рекомендую автора и его Семинар\сочинения.